『라스카사스의 혀를 빌려 고백하다』. 라스카사스는 새롭게 발견된 서인도 제도에서 천오백 만에서 이천 만에 해당하는 원주민들이 에스파냐 정복자들의 총칼에 의해서 죽임을 당했다는 것을 신성로마제국 황제에게 알렸다. 이 책은 라스카사스의 문헌을 추적한다. 라스카사스를 통해 지식과 양심이 결합된 하나의 가르침 내지 진정한 역사 철학의 가능성을 모색하고 있다.

부산대학교 독어독문학과를 졸업하고, 독일 뮌헨 대학교에서 석사 학위를, 빌레펠트 대학교에서 박사 학위를 받았다. 현재 한신대학교 독일어문화학부 교수로 있으면서 독일 철학과 문학 소개에 매진하고 있다.
지은 책으로는 <동독 문학 연구>(1998/2005), <하이너 뮐러 연구>(공저, 1998), <떠난 꿈, 남은 글, 동독 문학 연구 2>(1999), <독일인 어떻게 살(았)지?>(공저 2000), <유토피아 연구와 크리스타 볼프의 문학>(2001), <전환기 잊혀진 독일 문학과 사회적 (불)평등>(공저 2002), <독일 문학의 이해. 동독 문학과 통독 이후 문학의 이해>(공저 2003), <생태 위기와 독일 생태공동체>(공편 2004), <새로운 눈으로 보는 독일 생태 공동체>(공편 2005), <하이너 뮐러의 연극 세계>(공저 2006), <작은 것이 위대하다. 독일 현대시 읽기>(2007), <새롭게 읽는 독일 현대시>(2007), <현대 문화 이해의 키워드>(공저 2007), <라스카사스의 혀를 빌려 고백하다>(2008), <꿈과 저항을 위하여>(2011) 등이 있다.
옮긴 책으로는 <베를린의 유년 시절>(1992), <문화적 투쟁으로서의 성>(1996), <빵과 포도주>(1997), <희망의 원리>(5권, 2004), <자발적 복종>(2004), <서양 중세 르네상스 철학 강의>(2008), <저항과 반역의 기독교>(2009), <자연법과 인간의 존업성>(2011) 등이 있다.

서문: 라스카사스는 왜 중요한가?
Ⅰ. 라스카사스의 교훈
1. 들어가는 말
2. 신대륙의 발견
3. 라스카사스, 갱생의 순간
4. 식민주의의 딜레마
5. 라스카사스의 투쟁과 결정적인 실수
6. 인도 제국의 황폐화와 인구 섬멸에 관한 짤막한 보고서
7. 라스카사스의 보고서, 그 특징과 가치
8. 라스카사스의 노력과 이에 대한 저항
9. 새로운 법률과 두 번째 당한 반역죄
10. 백 마리 까마귀 속의 한 마리 백조
11. 바야돌리드 논쟁(1)
12. 바야돌리드 논쟁(2)
13. 나오는 말
Ⅱ. 라스카사스의 혀를 빌려 고백하다
1. 우리는 아직도 무언가를 배우지 못했다
2. 역사의 가치는 “찾아서 얻어낸” 지식에 있다
3. 재화와 정의, 누가 뒤에서 우리를 노리는가?
4. 죄보다 더 끔찍한 것은 자신의 죄를 은폐하려는 비열함이다
5. 그대의 상처를 있는 그대로 보여라
6. 끔찍한 학살, 그렇지만 모든 인간의 피는 붉다
7. 무지는 오해와 편견을 불러 일으킨다
8. 한국을 사랑한다는 것은 한국의 잘못을 기억한다는 것이다
9. 피해자의 고통은 언제나 크게 감지된다
10. 참된 사상은 체제 파괴적 특성을 지닌다
11. 진정한 명성은 양심을 실천함으로써 쌓인다
12. 진정한 종교 개혁자는 뮌처와 라스카사스이다
13. 목표는 열광적으로, 수단은 냉정하게
14. 종교의 힘은 저항과 거부에 있다
15. 혈족, 고향, 동족을 부르짖는 자를 일단 의심하라
16. 당신은 왜 백인보다 흑인을 나쁘게 여기는가?
17. 우리에게 반성은 충분한가
18. 라스카사스의 후예는 바로 당신이다
19. 당신도 국경 밖에서는 외국인이다
20. 영웅의 장례식장은 으레 눈물바다가 된다
21. 돈키호테의 비극은 지식인들이 겪어야 하는 냉대와 결부되어 있다
22. 라스카사스는 돈키호테이며 프란츠 파농이다
23. 소시민들은 악마에 의해 현혹당한다
24. 라스카사스의 무덤은 지금 여기이다
25. 라스카사스의...(하략)