P.M. 3:00 ~ 4:30 책상
부장 윗선의 갑작스런 서류만들기 지시가 내려온다. 서류작업은 늘 급하고 내가 뭐 기계야 그래 나 기계야 하며 바쁘게 서류를 만든다.
P.M, 12:00~ 방
바다로 가고 싶다는 기억이 켜진다. 출렁이는 잠 속으로 빠져든다.
현대문명 안에서 유목하는 인간은 태생 그대로의 자연성을 잃고 기계의 숲에 함몰되어 있다. 시인은 이러한 현실을 어둡게 성찰한다. 이 숲 속에 들어찬 군상들의 정물화는 우리에게 씁쓸한 자각을 주는 것과 함께 세계의 비밀을 밝히는 것이다.
그러나 이것은 문명비판도 전자사막을 건너는 지침서도 아니다. 그 살풍경에 대한 차가운 응시이며 관찰과 소묘다. 여기에 이 시집의 매력이 있는 것이다. 뿌리에 관한 욕망을 지워버린 욕망 위에 서있는 작가는 누구나 의심치 않는 ‘인간’으로서의 정체성에 의문을 던진다. 위에서 인용한 「사이보그 5 - 매뉴얼(회사원 97-01-pd038.♀.26세)」에서 그 의문은 극명화 되어 있다. 독자는 시 속에 펼쳐진 하루가 자신의 삶과 흡사한 것에 놀랄 것이다.
지극히 일상적인 사물인 휴대전화, 지하철, 엘리베이터에 우리는 어떤 낯설음도 가지지 않는다. 그러나 사실 기계문명화의 주된 현상인 것을 시인은 포착한다. 휴대전화는 나 자신의 몸을 켜놓고 나를 전송해 주는 물체이며 엘리베이터가 열릴 때 세계는 급작스럽게 광폭이 되고, 지하철은 휘발되거나 녹지 않으면서 강을 건네주는 가벼운 순환선이다.
뿌리가 없다는 사실을 인정한 날 밤부터 잠이 오기 시작했다 두 다리는 뿌리가 아니라는 사실을 길이 확인시켜준 다음날부터 꿈이 찾아오기 시작했다 (실크로드)
‘야후!의 강물에 천 개의 달이 뜬다’는 전체가 일관된 소재, 주제로 구성되었으며 새롭고 낯선 맛을 곱씹을 수 있는 시집이다. 시의 부메랑이 몸 안에 던져지면 우리의 프로필은 어둠의 허공에 새로 씌어지리라.
--- 문학과지성사 문학 편집자
출판사 서평
하늘의달은 하나이지만 세상의 강물에는 줄기마다 달이 뜬다. 불교에서는 ‘천 개의 강물에 천 개의 달이뜬다(千江有水千江月)’고 한다. 인터넷 시대의 젊은 시인 이원(33)씨에게는 ‘천개의 강물’이 아니라 인터넷 ‘야후’에 천 개의 달이 뜬다. 그는 두번째 시집 [야후!의 강물에 천개의 달이 뜬다](문학과지성사 발행)에서 디지털 세상을 유랑하는 현대인을 향해 ‘지금, 어디에 있는지’ 묻는다. 그의 시어는 네티즌 답게 경쾌하고도 재기 넘친다. 그의 눈에비친 사람들은 디지털의 강물에 눈물과 소망을 띄워 보내고 있다. 그러나 그들은 떠다니는 감정을 건져내지 못한다. ‘눈물이 나오질 않는다/ 전자상가에 가서/ 업그레이드해야겠다/ 감정 칩을’(‘사이보그3’) 그래서시인은 문득 현대인이 선 자리가 강물이 아니라 ‘전자 사막’이라는 사실을 깨닫는다. 사막에서는 뿌리를 내릴 수 없다. ‘사람들은 두려워한다. 왜냐하면 뿌리가 없다는 사실을, 뿌리가 없이 살아야 한다는사실을…견딜 수가 없기 때문이다.’ “나는 클릭한다, 고로 나는 존재한다”고 말하는 시인은 인터넷 안에서 ‘나’를 찾아본다. ‘나오는…나홀로 소송……또나(주)…/나누고 싶은 이야기……’ 과연 나는 클릭으로 존재하는가? 이씨는 그렇지 않다고 대답한다.
“나는 나 자신이 검색 사이트 안에 있지 않고 모니터 앞의 땀냄새 나는 세상에 있다는 것을 알았다. 하늘의달은 하나이지만 세상의 강물에는 줄기마다 달이 뜬다. 불교에서는 ‘천 개의 강물에 천 개의 달이뜬다(千江有水千江月)’고 한다. 인터넷 시대의 젊은 시인 이원(33)씨에게는 ‘천개의 강물’이 아니라 인터넷 ‘야후’에 천 개의 달이 뜬다. 그는 두번째 시집 [야후!의 강물에 천개의 달이 뜬다](문학과지성사 발행)에서 디지털 세상을 유랑하는 현대인을 향해 ‘지금, 어디에 있는지’ 묻는다. 그의 시어는 네티즌 답게 경쾌하고도 재기 넘친다. 그의 눈에비친 사람들은 디지털의 강물에 눈물과 소망을 띄워 보내고 있다. 그러나 그들은 떠다니는 감정을 건져내지 못한다. ‘눈물이 나오질 않는다/ 전자상가에 가서/ 업그레이드해야겠다/ 감정 칩을’(‘사이보그3’) 그래서시인은 문득 현대인이 선 자리가 강물이 아니라 ‘전자 사막’이라는 사실을 깨닫는다. 사막에서는 뿌리를 내릴 수 없다. ‘사람들은 두려워한다. 왜냐하면 뿌리가 없다는 사실을, 뿌리가 없이 살아야 한다는사실을…견딜 수가 없기 때문이다.’ “나는 클릭한다, 고로 나는 존재한다”고 말하는 시인은 인터넷 안에서 ‘나’를 찾아본다. ‘나오는…나홀로 소송……또나(주)…/나누고 싶은 이야기……’ 과연 나는 클릭으로 존재하는가? 이씨는 그렇지 않다고 대답한다. “나는 나 자신이 검색 사이트 안에 있지 않고 모니터 앞의 땀냄새 나는 세상에 있다는 것을 알았다.
목차
1. 한 나라가 간다
거울 속에서 낙타는 어디까지 갔을까
몸이 열리고 닫힌다.
미로에서 달마를 만나다
실크 로드
아이는 공을 두고 갔다
시간에 관한 짧은 노트 1
시간에 관한 짧은 노트 2
몽골리안 루트
사막에서 1
사막을 위한 변주
나는 신경망을 심는다
나는 클릭한다 고로 나는 존재한다
나는 검색사이트 안에 있지 않고 모니터 앞에 있다.
사막에서 2
전자 사막에서 살아남기 위하여
전자 사막 밑으로 황하가 흐른다
공중도시
서부극, 냉장고, 플러그
바코드
콘센트에 관한 명상
단단한 것에 대하여
자화상
자궁으로 돌아가자
2. 접속
시식용으로 만들어진 사전
지구는 미끄럽고 둥글다
간이 식당
표지판 앞
서울의 밤 그리고 주유소
심야 버스
밤 하늘
모니터, 캔산소, 거울
1999 달의 운행 계획
작업 현장
접시 안의 달걀
사과의 전압
과일, 병, 칼이 있는 정물
장독, ?, 이미지
아이라는 기표를 위한 상상
허공에 떠 있는 것
고요
죽음의 복제
노란 정지선
새로 생길 소행성백화점을 위하여
인체를 위한 접속 코드 1
인체를 위한 접속 코드 2
질기고 오래가는 인체를 위한 접속 코드
과제
최근에 구입한 풍경
스냅
풍경의 밖
겨울 표지판
네개의 질주
시체 공시장
어느 길에 대한 또박또박하고 뚜벅뚜벅한 코드
3. 사이보그 1
사이보그 2
사이보그 3
사이보그 4
사이보그 5
2050년/시인목록
작가소개
이원 - 1968년 경기도 화성에서 태어났으며, 서울예대 문예창작과와 동국대 문예대학원 문예창작과를 졸업했다. 1992년 계간 「세계의 문학」에 '시간과 비닐 봉지' 외 3편을 발표하며 시단에 데뷔했다. 2000년 현대시학 작품상을, 2005년 현대시 작품상을 수상했다. 시집으로 <그들이 지구를 지배했을 때>, <야후!의 강물에 천 개의 달이 뜬다>, <세상에서 가장 가벼운 오토바이>가 있다.
