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혜강 최한기의 사상을 집대성한 책. 19세기 조선 한양의 한복판에서 서구라파 자연과학의 연구업적을 폭넓게 흡수하고 그 과학적 세계관과 동양의 심오한 가치의 세계를 접목하려했던 그의 시도를 보여주고 있다. 또한 자연과학과 사회과학과 인문과학을 통합하며 대 통일장론을 구성한 그의 사유를 담아냈다.
[역자소개]
손병욱
경상대학교 사범대학을 졸업하고, 한국정신문화연구원 한국학대학원에서 석사과정을 수료하였다. 고려대학교 대학원 철학과에서 철학 박사학위를 받았으며, 현재 경상대학교 사범대학 윤리교육과 교수로 재직하고 있다. 역서로는 <기학>이 있고, 논문으로는 '혜강 최한기 기학의 연구' 등이 있다.
서
일러두기
기학 서
기학 권 1
1. 학자는 모름지기 현재의 기를 근기와 표준으로 삼아야 한다
2. 천기와 인기의 관계, 그리고 천인의 기가 일통을 이루기 위한 방법 및 이루어야 하는 이유
3. 기학은 허를 버리고 실을 취한다
4. 참된 천인의 학은 천기를 떠나지 않는다
5. 단학과 의학에 종사하는 이들은 품부받은 기와 천기에 대해 잘 모른다
6. 형질의 기와 운화의 기, 도·불 및 심학·리학의 한계
7. 정학·경학의 근거인 천은 천지운화의 기를 가리킨다
8. 방술학·외도학은 대기의 운화와는 무관하다
9. 기독교와 이슬람교는 이렇게 운화기를 벗어났다
10. 역수학과 기계학은 기를 밝히는 학문이다
(이하생략)
기학 권 2
1. 대가활동운화의 효용을 조화·조물이라고 할 수는 없다
2. 중화는 천인운화의 기로서, 유형의 물체이다
3. 명덕이란 타고나는 것이 아니라, 감각 경험에 의하여 얻어지는 것이다
4. 광대함과 미세함에 이르는 법
5. 일신운화와 사물운화가 조화되기 위한 방법
6. 천인운화를 기준으로 하여 운화의 치우침을 변통한다
7. 천인운화기에 말미암아서 추측하는 것을 선행후지라고 한다
8. 추기급인과 관물찰기는 모두 운화로써 설명된다
9. 천인운화 인식의 방법
10. 모든 운화의 조목은 천인운화를 숭순하는 일이다
(이하생략)
기학 발
기학 해제
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